呆小英 . 爛阿菊 . 達賴

本文採自超高水準的 打狗旅行社法國辦事處 ，原文標題是「台灣人對得起達賴喇嘛嗎？」 。基於冤有頭、債有主、各人造業各人當的理念，我將這裏的標題改為當事人。（當然也順便罵那些該罵的人）

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台灣人對得起達賴喇嘛嗎？

爬岩．達賴．影響力

家中的小兒子在今年暑假參加一個重量訓練和爬岩的夏令營。

有一天，小兒子忽然說他想要看「西藏七年」（Seven Years in Tibet）。

我問他為什麼，他說他的教練推薦他們看這部電影。

西藏七年這部電影，攀岩的劇情事實上並不多。重點比較是在西藏從絕世脫俗的「香格里拉」變成中國的殖民地。

小兒子的教練會推薦這部電影，我想絕對不只是要他們看那一小段攀岩的部分。

那些拿台灣妖僧來和達賴比國際影響力的，只是中國的走狗或井底之蛙罷了。

遠來的和尚會唸經

這幾天，台灣的一些共匪以及共匪的同路人看到達賴喇嘛來到臺灣，氣急敗壞地說了各式各樣的鬼話。

其中有一段共匪葉小文說的頗為經典 :

如果是來唸經，台灣的和尚不會唸經嗎？台灣那麼多的高僧大德，在兩岸和國際社會都很有影響力，一定要遠來的和尚才會唸經嗎？

這段話很好玩，台灣人為什麼要請達賴喇嘛來呢？理由就是葉匪小文點出來的 — 台灣的和尚尼姑，根本沒有什麼高僧大德。那些有名的和尚，在兩岸和國際社會的影響力就是連達賴喇嘛放個屁的聲音都比不上。（台灣多的就是像是星雲法師那種妖僧）

我們只要很簡單地到 Amazon.com 去查一下 「Dalai Lama」，就知道了。

共有 19,285 本書和達賴喇嘛有關。

而台灣的整個佛教界加起來，能有幾本呢？

不只是出版品多，達賴喇嘛的書在 Barns and Nobel 或是 Borders 書店裏，也都是放在非常顯眼的地方。這個現象，在美國這個以基督教為主的社會，絕對是非比尋常。它說明了達賴喇嘛的影響力，貫穿宗教的界限。在這方面，恐怕連教宗都比不上。

換一個前些日子很流行的說法，台灣的所有和尚尼姑加起來，在國際社會的影響力，根本就是連達賴喇嘛的一根腿毛都比不上。

台灣的一些中國同路人看到達賴喇嘛在臺灣，氣急敗壞地說了各式各樣的鬼話。其中有一段共匪葉小文說的頗為經典 :如果是來唸經，台灣的和尚不會唸經嗎？台灣那麼多的高僧大德，在兩岸和國際社會都很有影響力，一定要遠來的和尚才會唸經嗎？

這段話很好玩，台灣人為什麼要請達賴喇嘛來呢？那就是台灣的和尚尼姑，根本沒有什麼高僧大德，在兩岸和國際社會的影響力根本就是連放個屁的聲音的聽不到。（台灣有的就只是像是星雲法師那種妖僧）

換一個說法，台灣的所有和尚尼姑在國際社會的影響力，連達賴喇嘛的一根腿毛都比不上。

我們只要很簡單地到 Amazon.com 去查一下 「Dalai Lama」，共有 19,285 本書和達賴喇嘛有關。台灣的整個佛教界加起來，有幾本呢？

達賴喇嘛的書在 Barns and Nobel 或是 Borders 書店裏，都是放在非常顯眼的地方。在美國這個以基督教為主的社會，這個絕對是非比尋常的。達賴喇嘛的影響力，貫穿宗教的界限，恐怕連教宗都比不上。

換一個說法，台灣的所有和尚尼姑在國際社會的影響力，根本就是連達賴喇嘛的一根腿毛都比不上。

和西藏人相遇的一段往事

在我的腦海中，有一段即將完全褪色的往事和西藏人有關。