天生仲尼 萬古如長夜

「天不生仲尼　萬古如長夜」這句將孔子當成神來讚美的話很有意思。

它的原意是 : 假如孔子沒有誕生，中華帝國的漢民族，這幾千年的文明、歷史、生活，一定是野蠻、落後、悲慘的。

問題是，中華帝國進入漢朝不久之後，在政治、社會、哲學等方面的思想就全面停滯， 成為人類史上，人數乘年份最大值的思想黑暗期。只不過，活在那個黑暗期的中華漢民族知識份子，井底之蛙地自我淘醉，告訴大家當時是文明興盛期。

歷史無法以假設來驗證，所以這句「天不生仲尼　萬古如長夜」無法證明是真或是假。

不過，有一句話卻是絕對正確的 :

天生仲尼　萬古如長夜

中華帝國漢民族的文明，不論在民主思想、在政治制度、在科學技術、在藝術建築、在音樂戲劇，都是遠不及西方歐美社會的成就，而且看不出在短期內可能出現以人為主的近代思想社會與國家，說它是「長夜」確實沒錯。

而中華帝國幾千年的文明，都是以孔仲尼一人的思想為惟一無上的思想，將孔子當成中華黑喑文化的源頭，倒是蠻有說服力的。

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以下是邏輯學上無聊的遊戲 :

「天不生仲尼　萬古如長夜」，在邏輯上，它還是正確的。

因為前題「天不生仲尼」是錯的，所以結論是真是假都可以算是正確的。

從符號邏輯來看，不論 false -> false 或是 false -> true 都算是正確。

也就是說，在邏輯上，「天不生仲尼　萬古如長夜」以及「天不生仲尼　萬古如白晝」都是正確的。

另一方面，「天生仲尼　萬古如長夜」，在邏輯上，它也是正確的。從符號邏輯來看，就是 true -> true。

這兩句完全不一樣的話，既然在邏輯學上都正確，那它們有什麼不一樣呢？

假如你讀到這裏還沒有被搞昏，我恭喜你。

答案就自己猜猜看吧！