單國璽 : 使者？幫凶！

宗教是思想、信仰、和力量的結合。它的擴展，需要組織與行動。它對信徒的影響力，可以達到「民不畏死，奈何以死畏之」（人民不怕死，用死刑來威脅他們是沒有用的）。

正因為宗教的力量龐大，它在人類歷史上，扮演了一個很重要的地位，深深地影響政治的走向。像是十字軍東征、英法百年戰爭、美國移民、或太平天國。

統治者，尤其是獨裁者，基於這個理由，自然對宗教不會罷手。能合作當工具最好，不合作的就加以迫害。

臺灣也是如此。有些宗教人物，在兩蔣極權時代，不但沒有受到迫害，甚至於還可以受到媒體公然讚美和吹捧。這些宗教人物，我對他們沒有好感，對於他們所主持的教派，也沒有敬意。

話雖如此，我對他們的感覺，還是有所不同。像是直接參與國民黨的星雲法師，根本就是政治和尚和統治者的共生走狗，我一向都直接以豬來稱呼他。

而基督教（包括天主教）的領導者，我比較沒有惡感。畢竟在獨裁者統治之下，要求每個人都站出來和政府對幹（像是長老教會和錫安教派），並付出代價，是過於苛刻的要求。而在以前，基督教的領導者也還算守住本份，沒有出現什麼歌頌統治者的行為。

也因為如此，前幾天看到天主教樞機主教單國璽在主持子夜彌撒，稱讚馬英九是「中華民國第一位天主教總統，一直以來，馬總統的言行舉止和操守都沒有讓天主教失望」時，我感到意外，另一方面我更是感到厭惡。

假如馬英九真的是像單國璽所說的，謹守基督教教義，我沒話說。可是，事實明明不是這樣。我沒有聽說馬英九每週日上教堂，也常常看到他在這個廟拜一下、那個廟拜一下，至於馬英九在行為上的誠信問題，全台灣最少也有三四成的人很有意見吧！

我所知道和尊敬的基督教，不是要教徒上教堂嗎？不是說上帝是唯一的神，不可以拜偶像嗎？究竟是我不懂基督教呢？還是主教為了諂媚和幫助統治者，可以把神的教義放一邊，將天主教的名聲整個拿去陪葬呢？

馬英九這次的選舉，讓許多人現形。這些人看似忠厚，內心其實為魔鬼所控制。很不幸的，臺灣天主教的領導者樞機主教單國璽，就是這樣的一個人。

註：天主教其實是基督教的一支，雖然它的名字也有個「教」。