台灣的國文課，有一篇「陋室銘」，其中有一段：「談笑有鴻儒，往來無白丁」。意境和文字應用，功力絕佳，大家讀得津津有味。
這段話，很清楚的是不折不扣的階級歧視。可是，台灣的國文老師會說這種觀念是錯誤的嗎？階級區隔與歧視，明明白白就在眼前，全面污染台灣的學生。大家習慣了，不在乎了，內化了，也看不到了。
中華文化充滿毒素，國文課本是強迫餵毒的工具，國文老師是沒有思考能力中毒最深的訓練有素的狗。這就是台灣國文教育的現況。
[註] 因為看到一位保全人員的名字叫「鴻儒」，所以想到這段話。
分類: 教育
孩子的教育
我：「妳老爸是個人主義者（indivisualism)，不會因為妳讀好學校而感到驕傲。這個妳知道吧？」
女兒：「嗯。」
我：「不過，我還是要感謝妳可以申請到很好的學校。」
女兒：「Oh.」
我：「因為妳，只要有人很得意地講說要如何教育孩子，我都可以說那些都是狗屎（bullshit)。」
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鄰居有一個孩子最近拿到哈佛的聘書，要去當教授。
我想到一件很久以前的往事。那件事情發生之後，我就盡可能不和他們往來。
因為那個孩子小時候就表現非常優秀，我就跑去問他媽媽有什麼我們可以幫助孩子教育的。
她回答說，不要和她家的孩子比。
我就這樣記恨記到現在，可見我心胸有多麼狹窄。
更何況，她說的還是真的！
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我在思考教育政策時，都會同時思考三種人 — 很聰明的、普通的、辛苦學習的。
結果是聽到有人在談教育的萬靈丹時，我都會說 bullshit!「狗屎啦。」
感想：我們如何學習、記憶與ㄧ生
這幾天聽了 The Great Courses 的 How We Learn (我們如何學習)。這個課程從嬰兒談到老人，從動機談到性格，從記憶談到理解，從觀念談到實驗，非常有趣。不過，它不是教學手冊。雖然有提到教學和實用，但是都大而化之地帶過去。另一方面，對我而言，美中不足的是我已經對發展心理學與實驗心理學有所涉獵，有些內容是在重複。
聽完後，覺得自己可以當第一流超級棒的老師。（這個就是學習實用理論時的膨脹心理。就像讀三民主義就搞懂民主政治，上一堂管理學的課就可以當總經理，讀 Steve Jobs 的傳記就可以取而代之。人，其實是很容易蠢蠢地滿足地當井底之蛙的。是的，這些都是我的經驗，我夠蠢了吧？）
有趣（而且我還記得）的內容：
- 用獎品當獎勵會摧毀學習的興趣，用口頭獎勵則比較沒有這個問題。
- 口頭獎勵還是要小心，不要帶威脅或要求。譬如說，「你做的很好！」可以。「你做的很好！有達到要求。」就不可以。
- 只有在自己覺得有成就時（譬如說，比別人好。），學習的興趣才能真正地維持下去。
- 智商不是固定的，它會隨環境和時間改變。從老鼠的實驗，我們發現老鼠的聰明或平庸，環境的因素遠超過基因。
- 個人化（聲音、文字、圖像）的學習方式，對於學習結果而言，沒有差別。
- 圖像絕對是最佳的學習方式。
- 睡眠不是完全休息，大腦會重新整理白天經歷的事物（與學習）。
- 靜坐對學習有幫助。
- 過了青春期，記憶能力就開始衰退。（所以，我覺得大學時光很長很長，現在的日子則一下子就溜走，算是正常的了。）
- 就算是老年人的記憶，仍然可以使用技巧來改善，。但是，用同樣的技巧，小孩子還是絕對勝過老年人。
- 人類的幼兒會自願地幫助其他人，猩猩則沒有這種行為。（是的，人類的心地真的不比其他動物差。）
- 語言的學習，在嬰兒時，所有人類語言的聲音都可以辨識。然後，這種能力漸漸地流失。
- 語言的學習是從辨識聲音的基本單元 ( phoneme) 開始。（日語和中文的聲音比較少，所以，學日語和中文，相對簡單。）
- 重複測驗檢討是最有效的學習方式。
更前一段時間，我聽完 Memory and the Human Lifespan (記憶與人的一生)，學到很多記憶的方式與技巧。然後覺得自己原來不是真的天生沒救的記憶力不好，而是沒有方法。
依樣畫葫蘆，用這些方法加上一些發明，我就開始用技巧來記東西和學日文。
短短一段時間的結果：
- 記日文字彙的能力真的大有進步。
- 用 Major System 來記數字，效果不大，因為沒有很多數字需要記，找詞彙也找得很辛苦。
- 用來記英文單字還算有效。
- 用來記一串名詞，超有效的。 （譬如，生物學的界門綱目科屬種：kingdom, phylum, class, order, family, genus, species 可以用另一個句子來記： Kings play chess or family games seriously。）
- 日常用品的記憶，我想到的方式是和十二生肖結合。可是，還沒有真的使用過。
- 有靜坐，每天將近三十分鐘。影響如何，無法得知。
- 練習記人名，找了大約一百個電影明星來記。（終於可以和 my lovely wife 家中女王談明星的八卦了！）
- 記骨頭記了一堆 — frontal, parietal, temporal, occipital, vomer, maxilla, mandible, lacrimal, zygomatic, sphenoid, … 超沒用，超無聊的。
思考、作文
台灣的教育使得大多數人沒有思考能力，國文教育絕對是元凶之一。
國文課要求學生寫論說文，但是它要求的就是套公式。
正常的人寫論說文，目的是要說服，或是解釋看法給和自己不盡相同的人，或是提供資訊給缺乏資訊的人。可是，台灣的作文訓練，完全不是這一回事。
台灣國文課論說文寫作的標準是什麼呢？它不是「論」，你的看法和國文老師不一樣，一定沒有好下場。它也不是「說」，國文老師根本不想聽這些黃毛小子在說什麼。換句話說，國文課的論說文寫作，是要學生當國文老師肚子裏的蛔蟲，寫他們喜歡的，說他們高興的。它的功能和古代八股文類似，要培養沒有思考能力的應聲蟲。
這種系統培育出來孩子，還想要求他們有思辨能力，那是我們自己腦袋長了蛀蟲。
假如我是國文老師，我要如何改變這種情況來訓練有思考能力的孩子呢？
我想了很久，想到的方法很簡單。就是把歷年來高中大學聯考論說文的題目搜集起來，拿給學生練習。
不過，我要他們反過來寫，說明為什麼這種說法是錯誤的。譬如說，「生於憂患死於安樂」這個老掉牙的題目，學生要能說明歷史上多的是「生於安樂」（連神豬的一家子？），而更多的是「死於憂患」（一次世界大戰）的例子。換句話說，所有的原則都要能思考反面的論點，然後才有可能達到真正的思考和結論。
這種思考方式，是希臘蘇格拉底的思考訓練。學生接受這種訓練之後，他們的思考能力一定會有跳躍式的進步。
不過，他們到聯考的作文成績，應該都會抱個大鴨蛋。
至於這個作文老師，當然是比照蘇格拉底在希臘的下場，被家長搞到從教育界蒸發。
呂世浩．秦始皇
這兩三年來，我著迷於聆聽（英文）大學課程，尤其是西方歷史。算起來，我應該是有聽了幾百個小時。
前些日子，我在網路上聽了臺大歷史系教授呂世浩教的【中國古代歷史與人物 —— 秦始皇】。
這個大概是網路上找得到，最有名的大學歷史課程。拿它和歐美教授所教的內容與方法相比，我的感想如下：
- 呂世浩的口才很不錯。
- 呂世浩對於史事的真偽，在判斷上很有問題。譬如說，歷史人物的對話，明明只有當事人可能知道，卻描述得栩栩如生，一點都不懷疑，還仔細推敲解釋演繹了一大串。這個，比較像在說書，不像在講歷史。
- 用了一大堆「因為」、「所以」來描述歷史。這種教法，確實是很方便描述歷史（又可以顯示自己的先知眼光）。西方的歷史教授，則是反過來一再地叫大家小心這種讀歷史的方式。就我的記憶，他們用警告或嘲弄的方式說過：
- 「歷史學家是最偉大的先知，因為他們的預言永遠是對的。」（因為發生在過去。）Historians are the greatest prophets because what they predicts always happen.
- 「回頭看過去，永遠是精準無比。」（Hindsight is always 20/20.）。
- 「歷史不可以倒過來念。」不要隨便用現在的經驗去解釋過去發生的事。（ Do not read history backward. ）
- 「歷史充滿意外。」（History is full of surprises.）。
- 以上這些，都是叫學生不要隨便用「因為」「所以」來解釋歷史。
假如還是當年青澀年代的大學生，我應該會非常喜歡他的教學。
可是，我聽多了歷史課程。他這樣的教學，假如用西方歷史系教授的水準來給他打分數，我會把他當掉。
教改．流浪老師
教改被人詬病的一個理由是它造就出二十萬個流浪老師。
關於這個，我一直無法理解。
有教師資格卻找不到教職，為什麼會是問題呢？
中文（中國文學）系畢業的，有多少是「流浪作家」呢？哲學系畢業的，有多少人是「流浪思想家」呢？還有美術系、人類學系、戲劇系、舞蹈系、歷史系等等，為什麼不都是流浪ＸＸＸ呢？
假如你是站在功利主義上，認為做了一些教育學分和實習訓練的投資就要一定要用在教育上，那中國文學系、外國文學系、歷史系、哲學系的投資報酬率那麼低，為什麼不先檢討呢？
可是，假如你像我，認為學習不一定要和工作直接掛鉤，學習如何教學不必然要去教書，那這些就不必然是大問題。
換句話說，教育課程的「浮濫」， 假如真的要檢討，也應該和其他那些對於找工作不是有直接助益的系一起檢討才對。
二十萬個流浪老師會存在的真實理由，根本和教改無關。它只是打破過去師範教育的壟斷制度，提供背景比較不一樣的人有當老師的機會罷了。在這個狀況下，有教師資格的人，需要改變觀念，不能再等著政府來養一輩子。整個社會不調整心態，整天鬼叫鬼叫說是教改的錯，一方面找不到解決的途徑，一方面害死這些正在流浪與即將要流浪的老師。
從經濟學來看，有教師資格的人，找不到教職又不願意放棄，理由很簡單，就是供需失調，就是這些人想不出有什麼工作會比繼續流浪等機會要來的好（其他工作不好找或很爛？沒有能力轉行？沒有想像力？不願意再重新努力？不想屈就其他行業？高估自己個人能力與社會關係？）。真正要檢討的是整個社會的工作機會與教學工作在待遇、數量、資格、與期望的落差。
教改的對錯早已經變成政治鬥爭的工具，大大小小有的沒有的，只要教育出了什麼問題，就ㄧ定是教改的錯。流浪老師的問題，會是教改的錯，令人意外，也令人不意外。
虛偽的『免試入學』
臺灣高中入學方式，我最支持的是沒有人在討論的美國模式。
既然沒有被提出，成功的可能性就是零。
退一萬步，我只想要求臺灣大大小小的政府官員，不要再用『免試入學』這個名詞。
明明就是要考試，還用這個名詞，是要教還沒有出社會的孩子，看大人們如何地虛偽、說謊、和不要臉嗎？
還是說，要孩子趕快學會這些無恥的技能，才不會輸在起跑點呢？
我知道臺灣是個虛偽的社會。但是，就少虛偽一點行不行呢？
從華爾街日報學經濟學
女兒大一時修經濟學，一學期的內容遠遠超過我以前讀過的《個體經濟學》以及《總體經濟學》（郭婉容著）。女兒說那個叫作『除雜草課程』（weed-out class），它會讓很多想要進入經濟系的學生知難而退。
其中有一個同學想主修經濟系，考試成績都是超高分。女兒念得很辛苦，就跑去問他怎麼念的。
他說他在暑假期間，訂了 The Wall Street Journal 華爾街日報，每天從第一篇讀到最後一篇，看不懂的就找資料搞到懂。於是，大家覺得很難的經濟學就變得很簡單。
懂英文真的比懂中文有價值太多了，單單報紙的水準就不可同日而語。用英文的話，在美國（或全世界）還真的可以用看報紙的方式學習到有價值的知識呢。
昆蟲 